刘村汉先生编纂的《柳州方言词典》的一大特色,是容纳了数量众多的系列性隐语。有梨园隐语、江湖隐语、歇脚隐语、百子隐语、数码五种,共257个之多。隐语是一种社会方言,反映了柳州人过去社会生活、经济交往、商业活动、语言情趣的一个特殊方面。
《中国语言学大辞典》:“隐语:俗称‘黑话’。个别社会集团为了隐蔽自己以便进行特殊活动而创造的词语。如旧社会的商贩为了使局外人不知道行市而使用的‘未丸(九)’、‘心田(十)’等。创造的方式有(1)赋予语言里已有的词语以特殊的含义;(2)按照一点的规则改造语言里已有的词语;(3)引用外人不知道的古语词、方言词或外国语的词语等。”这只是隐语的一般方式,柳州方言隐语又有自己独特之处。
隐语也属于语言学研究的范围,而很少研究。刘村汉先生不仅提供了数量众多的系列性隐语,而且对一些隐语作了正确的揭秘解释,使读者知其所以然。有的隐语在使用一段时间后,逐渐为外界人知道而也使用,也就转化成普通词语。刘村汉先生也细致的交代了这种情况。但还有大多数隐语没有解说,或解说还可以补充和商讨的。隐语虽是一个相对封闭的系统,在它的内部也是互有异同,需要把柳州隐语与别处的对比。本文即先对梨园隐语和江湖隐语作解码试探。刘村汉先生解说正确的也一并引录,以见全貌。从讨论中可以看出,隐语中有许多知识,包括语言学知识。本文把相关的隐语排在一起以便作对比。
一、梨园隐语
97.刷弯:指唱戏。“刷弯”是记音字,正字当是“耍玩”或“耍万”,来历待考。
“耍玩”不能指唱戏,“耍万”不辞。“耍”指“戏”,但变一般的动词戏玩义为专指的名词“戏曲”义。“弯”要理解为同义的“转”,再谐音“啭”,指歌唱婉转动听。“啭”本指转折发声。三国魏繁钦《与魏文帝笺》:“时都尉薛访车子,年十四,能啭喉引声,与笳同音。”又指歌唱婉转和鸟鸣。一般别写成“转”。
印度佛教把以短偈形式赞唱颂歌叫“呗”。我国佛徒用“转”指诵经声。南朝梁慧皎《高僧传.经师论》:“天竺方俗,凡是歌咏法言,皆称为呗。至于此土咏经则称为转歌,歌赞则号为梵呗。”唐宋时咏唱佛经即叫“转经”。王建《题诜法师院》:“僧院不求诸处好,转经惟有一窗明。”《敦煌变文集》中有许多《讲经文》,其中唱的诗句,就是用“转(啭)”来指诵经的音乐性。基于此,隐语用“婉转”来指戏曲、歌曲,简说为“婉”。只是文献记载的民间书写往往用记音别字。《语文研究》1986年第3期《一个特殊的隐语区一夏县东浒“延话”(隐语)调查记实》(按,后文简称“延话”):“弯儿:歌曲;节目;戏。”《运城师专学报》1988年第3期《山西晋南的秘密语“言子话”》(按,后文简称“言子话”):“蔓儿:戏曲。”曲彦斌主编《俚语隐语行话词典》:“万子口窑里:(隐)旧时四川哥老会指戏院。”
295.顺口:吃饭喝的汤。现在不少人在非正式场合使用。
滚顺(口):等于滚汤(把菜放进煮滚的汤里稍微一煮做成的汤)。
或者是“顺口溜”的省说,“溜”谐音“流”,指汤很容易喝下,不用咀嚼。或者是“顺、吮”的谐音(本词典未见“吮”字读音),指喝。
107.脱:睡觉。
脱衣服的省说,指睡觉。
59.八戒:指“猪”、“肉”。
从“猪八戒”中截去“猪”而隐,即藏头露尾方式。
305.清香:早饭。
351.中香:中饭。
182.嚼香:吃饭。
以祭奠死者的“飨”谐音作趣说。词典未见“飨”字读音,但“香”与“乡”字同音异调。
252.憨老板:饭。
隐语以“汉”指“饭”。《江湖通用切口摘要》:“饭曰汉。”《全国各界切口大词典.医药.祝由科》(后文把此书名简称《切口》):“汉,饭也。”字或别写为“煥”。《新刻江湖切要.饮馔类》:“饭:熯章;食老。”同书《店铺类》:“饭店:煥章朝阳。又,煥朝阳。”《切口.盗贼.对买贼》:“煥火朝阳,饭店也。”
实际上都是“含”字的理据的别写,从含在口中来说。可从别的隐语证明。《切口.商铺类.玉器业》:“含口:玉杯也。”同书《瓷器业》:“含口:酒杯也。”同书《工匠类.烧窑匠》:“含口:杯子也。”又,“汉气:碗也。”后一则正当是“含器”的意思。又,隐语把“药”也用“汉”来说。柳州话把“含”另趣意别写为“憨”。“老、劳”;“板、办”各谐音,共有三道机关。含在嘴中,有劳你“办”这件事,是对“吃”的谐趣说法。有的人把饮食调侃叫“进口物质”,可以对比。
149.才:打。“打”字左边提手儿形似“才”字。
又才马:打工。“才”是“打”,“马”是“马武”的略称。现已流通。
63.马武:1打工的。2特指建筑、搬运行业的工人,略有贬义。“马武”是东汉广武帝刘秀的衬臣子,桂剧有《马武打宫》剧目,“打宫”与“打工”同音,“马武”由打宫之人转成打工之人,获得今义。现在使用较普遍,不再属于隐语。
或许是最早专指建筑、搬运行业的工人。建筑是把砖瓦“搭累”起来。我听过建筑工人鄙称自己说:“是搭砖累瓦的。”搬运就是转运,“转”与“滚”类似,再谐音“工”。改革开发以来把多种出外不固定的工作叫“打工”,于是成了泛指。这与从《马武打宫》附会是殊途同归。
318.唐麻:死亡。已经流通。
“躺、唐”同音异调谐音。“麻”用“麻木”义,而“木”又双关专指棺材。所以词专指死亡。
62.麻鸡:指人、男人。
“麻”谐音同音同调的“码”,意思是“连带”。“鸡”即指男阴的“**”的省说。柳州话不说“**”之类,会不会是仿别处方言而成?可存疑。
197.内麻经:内行,老手儿。
“麻、码”谐音,指积累。“经‘经验”的省说。
269.连张:钞票,钱。
现在的钞票都是带号码而相连的。由此造出“连张”的隐语。
267.拈:吃。
明代隐语汇集《行院声嗽.饮食》吃:捻作。”可见历史悠久。“捻”、“拈”,都是“碾”的谐音。指嚼、磨的动作,代称吃。柳州话“拈、碾”同音异调。
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