“我来看看,他作文要怎么写。”主监考刘老师感兴趣道。
他蹑手蹑脚地走到郭北的身后,饶有兴致地看他动笔。
郭北很专注,完全没有意识到身后有人。
标题空着。
在第一行,郭北写到:“孔子登泰山而鲁,登泰山而天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言……”
这是出自出自《孟子·尽心上》的一句话,的是孔子登上鲁国的东山,整个鲁国尽收眼底;孔子登上泰山,天地一览无余。只是这和蝴蝶翅膀有什么关系呢?
看着郭北停笔思考,主监考紧紧盯着,看他要如何开展下去。
顿了一会,郭北继续写道:“大贤于圣道之大,必先拟之而后质言之也。”
这一句写出来,就更让主监考莫名其妙了!
前后不搭,思维跳跃太大!
这是什么写法?
他又是想表达什么?
反反复复读了几遍之后,主监考有了一些想法:如果把色彩斑斓的蝴蝶比作孔子,那孔子所的“质言”(古代质朴、土话的称呼,所谓“文胜质则史,质胜文则野”。)也就是论语,不正是构成孔子这只大蝴蝶那显微镜下质朴而无色的各部分吗?
这么一想,倒是真有几分意思了……
看样子,考生是要写文言了?而且他这种破题的办法,实在是凶险啊。
刘老师觉得哪里有问题,可就是一时想不出来问题在哪儿。
再到郭北另起一行,开始写下面的句子,刘老师猛然惊醒!
他想错了!
郭北想写的,不是文言文。
或者,不是简单的文言文。
分明是……
……
“李老师,李老师……”主监考蹑手蹑脚地走回去,暗暗示意另一名监考老师去看郭北的作文。
李老师并不是语文老师出身,看得一头雾水,站了半天回来对刘老师道:“文言文?这学生好敢冒险啊!”
刘老师一副“生气”的样子,皱着眉头:“哪是文言文,这分明是——”
他两只手都举着“八”的手势,非常想让李老师明白。
是……
八股文。
没错,就是明清时期主导中国科举考试近六百年的八股文。
八股文堪称是古文(当然那时候叫“時艺”)的最高境界,只要学会的八股文,那你指定会“骈文”,会“律诗”,会“填词”,会一切一切的文体。
虽然它臭名昭著,但任何人都不应该怀疑好八股写作的难度。
郭北也正是这么想的。
高考写诗了不起?写文言文了不起?
老子写的是,八股。
放古代考状元也够了!
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