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第四百四十二章 精神日本(第1页)

少佐的报告很详细,无论是从大局还是具体的操作上都附上了自己的见解,但上面的人轻飘飘的把他的报告给打了回来,认为他在夸大其词。

大日本帝国的军队会被普通的支纳群众所打败,你难道是没睡醒,是在说梦话吗,什么群体意识,简直就是在放狗屁,凭着散沙一样的普通人能做的了什么。

而且要是真的按照少佐的计划来的话,那他们所有的军队也不用干什么了,全部弹压民众算了。

在少佐的计划里,为了彻底摧毁支纳的文化,大到现有的奴化教育,宣传大和文化是高等的,支纳文化是低等的,到强制更改已占领土地上人的生活习惯,普及日本话,从根本上改变支纳人的习性。

按照少佐的理论,在全面战争开始后,很有可能支纳的群体反抗意识会觉醒,那时候在进行文化摧毁是根本不可能,完全就是异想天开的事情。

但现在他们控制的地盘还在完全能消化的范围内,尽管东北这片土地上有着两千多万人,如果真的按照少佐的计划做了,强行改变这片土地上人的生活习惯,那必定会激起强烈的反抗。

少佐在提交报告前便意识到这一点,可他还是认为自己的计划是最优解,与其按照现有的皇民奴化教育,不知道等几十年,才能让这片土地上的人成为真正的大日本帝国的良民,那不如早早的就对他们进行改造。

而且有反抗那是好事啊,反抗的人都杀光了,剩下的人自然就没有了反抗的意识,到时候他们的奴化教育肯定会事半功倍,不用再等几十年,按照少佐的推测来说,短则十年,长则二十年就能完全的把这片土地变得跟本土一样,这片土地上的人也会成为他们大日本帝国最忠诚的奴仆。

只不过这么做的代价,前期的投入实在太高了点,真的要完全执行少佐的计划的话,不仅是他们关东军不可能再有其他的进攻计划,而且还得从国内调来更多的专业人才过来才行,毕竟关东军只能对那些反抗的平民进行镇压,而改造社会则需要大量的文官来执行。

这无疑会拖慢他们攻华的整体战略,不过少佐在报告里指出,这时就该到他们宣传组动手了,什么挑起两党内战的策略自不必说,少佐的报告主要是从文化上来考虑。

在关东军进行东北整体改造的同时,暂时停止进攻脚步,并对华做出示好的态度,于此同时,大力宣扬大和文化的优越性,大到电视报纸,小到戏曲茶园,都有他们宣传组的人在,争取在十年内培养出一批精神日本人。

这是少佐自己发明出来的新词,跟那些投靠他们的汉奸还不同,精神日本人的意思就是,明明你只是个普通人或者只是小有资产的人,却处处吹嘘日本人的好,恨不得自己就是个日本人。

这些精神日本人也不用做别的,只需要在支纳内部制造日本的就是最好的言论就够了,什么日本人不用假币,日本的街道干净连灰尘都没有,日本人坐公交从来不拥挤,因为日本人的素质高,能培养出能那种日本人的月亮就是比中国人的月亮圆,就最好了。

如此一来,经过十年二十年的宣传,恐怕到时候全面开战之时,存在华人骨子里那种文化自信就会被摧毁的一干二净,都不用他们在费力去找汉奸带路党什么的,便会大量精神日本人,认为自己的东西就是不好的,上杆子的过来人他们日本人做爹。

为了证明自己的观点,少佐还在报告里举了个菜菜子的例子,这也是启发他创造出精神日本人这个词的原因,那个菜菜子明明就是个中国人,他们日本人还杀害了菜菜子的亲人,可是菜菜子却反而对他们日本产生了一种难以描述的崇拜,认为日本人的东西和文化就是好的,全力的厌恶者她们自己本国的文化,那个菜菜子拒绝说本国语言,绳子还给自己起了个菜菜子的名字。

如果那个菜菜子是接收到他们的皇民奴化教育也就算了,可据少佐的观察并不是这样,菜菜子只是一个普通的农妇,唯一跟日本有接触的就是,菜菜子在城里看了他们一场他们举办的一场电影,才对日本文化产生了崇拜。

这只是偶然情况下就造成了菜菜子这样的人,如果他们有计划的宣传,造成的精神日本人岂不是更多。

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