1911年,辛亥革命爆发,推翻了清朝的封建统治,民主、自由、平等、博爱等思想得到了进一步传播。第一次世界大战期间,中国的资本主义有了进一步发展。资产阶级强烈要求冲破封建思想的牢笼,实行民主制度,但是窃取了大总统职位的袁世凯梦想恢复帝制。他废除《临时约法》,实行独裁统治,还在思想文化领域掀起了一股“尊孔复古”的逆流。以陈独秀为代表的中国先进分子奋起反击,力图“根本之救亡”,新文化运动应运而生。
1915年,陈独秀在上海创办了《新青年》,标志着新文化运动兴起,主要撰稿人有李大钊、鲁迅、胡适,这几位也就是新文化运动的领导人。西方的民主科学思想成为新文化运动前期的指导思想,也是新文化运动的口号。
《新青年》是新文化运动的主阵地,这个时期发表的文章主要是刊登在《新青年》上。蔡元培任校长的北大是新文化运动的主要活动基地,这是什么意思呢?文章主要刊登在《新青年》上,写文章的这些人主要在北大。北大就是1898年创办的京师大学堂,朝廷创办的。1912年民国建立后,更名为国立北京大学,老师都是前清的举人、进士、翰林,上课主要教“学而优则仕”,学生读书的目的是做官,简直跟一个衙门差不多,直到蔡元培先生到北大任校长才有所改观。
蔡元培先生在前清的时候是翰林院庶吉士,又最早加入同盟会,学贯中西,论旧学能考科举、中进士,四书五经简直是倒背如流;论新学参加同盟会、推翻满清是革命元老。1912年南京临时政府一成立,蔡先生就是教育总长,“德智体美劳”五育就是他提出来的。蔡先生到了北大担任校长,要改造北大,提出思想自由,兼容并包。你讲什么都行,只要有人听,你就有课堂。青年学生是爱听尊孔尊皇呢?还是民主科学呢?显然是民主科学。这样一来,北大就变成了陈、李、胡这些人的天下,就成了新文化运动的主要基地。
新文化运动的主要内容是提倡民主反对专制,提倡科学反对愚昧。民主是建立在科学基础上的,愚昧是产生专制的唯一土壤,所以新文化运动反对愚昧,道理就在这儿。
再者新文化运动提倡新道德反对旧道德,旧道德是指以孔子为代表的儒家传统道德。
同时,新文化运动提倡新文学反对旧文学。胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》,提出写文章“须言之有物”,“不作无病之呻吟”;主张用白话文代替文言文。他认为,新文学的语言是白话的,文体是自由的,这样就可以注入新内容、新思想。随后,陈独秀发表《文学革命论》,主张推倒陈腐、雕琢、晦涩的旧文学,建设新鲜、平易、通俗的新文学。文学革命由此开始。鲁迅写出《狂人日记》、《孔乙己》、《药》等小说,深刻揭露了封建礼教“吃人”的本质,提出“将来容不得吃人的人活在世上”。鲁迅把反封建内容与白话文形式有机地结合起来,成为新文学的典范。
新文化运动猛烈地冲击了封建思想的统治地位,使人们的思想,尤其是青年人的思想得到了空前的解放;中国知识分子在运动中受到了一次民主与科学的洗礼,也为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。
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