话说齐侯自从夹谷会盟回来后,晏婴病逝了。景公哀伤哭泣了好几天,正发愁朝中缺少得力之人,又听说孔子在鲁国做相国,鲁国被治理得很好,大惊道:“鲁国让孔子做相国,必定会称霸,一旦称霸必然会争夺土地,齐国是鲁国的近邻,恐怕灾祸会先降临到我们头上,这可怎么办呢?”大夫黎弥进言说:“国君您担心孔子被重用,为何不想办法阻止呢?”景公说:“鲁国刚把国政交给他,我怎么能阻止得了呢?”黎弥说:“我听说国家安定之后,国君必然会产生骄奢安逸之心。请您挑选一批年轻美貌的歌女乐伎,送给鲁国国君,鲁君要是高兴地接受了,必然会懈怠政事,进而疏远孔子。孔子一旦被疏远,肯定会离开鲁国前往别的国家,那您就可以高枕无忧了!”
景公听了十分高兴,马上命令黎弥从女闾(妓院)之中,挑选年龄在二十岁以内、容貌美丽的女子共八十人,分成十队,各自穿着华丽的锦绣衣裳,教她们唱歌跳舞。她们表演的舞曲名叫《康乐》,歌声和舞姿都是新创作的,姿态万千、美丽绝伦,是以前从未有过的。训练好之后,又挑选了一百二十匹良马,配上金制的马勒和雕饰精美的马鞍,毛色各不相同,看上去就像锦缎一样绚丽,派人将这些一并献给鲁侯。使者在鲁国高门之外搭建了两座锦棚,东边的棚子里安放马群,西边的棚子里陈列女乐,先向鲁定公呈上国书。鲁定公打开书信一看,上面写着:
杵臼(齐景公名杵臼)顿首启鲁贤侯殿下:我之前在夹谷得罪了您,心中惭愧,一直未曾忘却。有幸贤侯您能体谅我谢过的诚意,最终让两国重归于好。只是因为我国事务繁多,所以没能时常派使者问候。现在我这儿有歌女十队,可以供您娱乐;还有良马三十驷(一驷为四匹马),可供您驾车使用。恭敬地送给您,聊表我对您的倾慕之情,还望您收下!
且说鲁国相国季斯安享太平的日子久了,都忘了这太平是怎么来的,心中贪图享乐的想法早就有了。忽然听说齐国送来了这么盛大的女乐,心中十分羡慕,立刻换上便服,和几个心腹乘车悄悄从南门出去观看。那时乐长正在指挥女乐们排练,歌声嘹亮,直上云霄,舞姿优美,好似生风,进退之间,光彩夺目,就好像在天上看到仙女一般,根本不是人间所能想象到的。季斯看了许久,又看到她们容貌绝美,服饰华丽,不知不觉间手麻脚软,目瞪口呆,意乱神迷,魂都被勾走了。鲁定公一天之内三次召见季斯,季斯因为贪看女乐,竟然都没去应召。
到了第二天,季斯才进宫去见定公,定公把齐国的国书拿给他看,季斯上奏说:“这是齐君的一番美意,不可拒绝呀!”定公心里其实也很向往,便问:“女乐在哪里呢,能不能先去看看?”季斯说:“她们陈列在高门之外,要是乘车前往,我应当随行,只是怕惊动百官,不如换上便服去更方便些。”于是君臣二人都脱去礼服,各自乘坐小车,快速赶到南门,径直来到西边的锦棚之下。
早有人传出消息说:“鲁君换了便服亲自来观看乐舞了。”使者便吩咐女乐们用心表演,那时歌声越发娇美,舞姿更加艳丽,十队女子轮番上场,真是让人耳不暇接、眼花缭乱,把鲁国君臣二人高兴得手舞足蹈,都不知道自己在做什么了。有诗为证:
一曲娇歌一块金,一番妙舞一盘琛。
只因十队女人面,改尽君臣两个心。
随从又夸赞东边棚子里的良马,定公却说:“光看这女乐就已经是极致的享受了,不必再去看马了。”
这天夜里,定公回到宫中,一整晚都睡不着觉,耳边好像还一直回响着乐声,仿佛那些美人就在枕边一样。他怕群臣对此事意见不一,第二天一早,单独宣召季斯进宫,写好回复齐国的书信,信中详细表达了感激之情,这里就不赘述了,又拿出一百镒黄金,赠送给齐国使者,然后把女乐收进宫中,将其中三十人赏赐给季斯,那些马交给马夫去喂养。定公和季斯新得了这些女乐,各自尽情享受,白天听歌观舞,晚上同枕共眠,一连三天都没去上朝处理政务。
孔子听说了这件事,伤心地长叹一声,当时弟子仲子路在旁边,进言说:“鲁君懈怠政事,老师您可以离开这里了。”孔子说:“郊外祭祀的日子快到了,如果这次重要的祭祀典礼不被荒废,国家或许还有可为之处。”等到祭祀那天,定公完成祭祀仪式后,马上就回宫了,依旧不处理朝政,就连祭祀后按惯例分给大臣们的祭肉也没心思去分发了,负责分肉的人到宫门前请示,定公推给季孙,季孙又推给家臣。
孔子参加完祭祀回来,一直等到晚上,都没见祭肉送来,就对子路说:“我的主张看来是无法推行了,这就是命吧!”于是弹着琴唱道:“那些妇人的口舌,可以把大臣赶走;亲近那些女子,可以使国家败亡。还是悠闲自在地过日子吧,就这样度过余生!”唱完,就收拾行李离开鲁国了。子路、冉有也弃官跟随孔子一同离去,从此鲁国又开始衰落了。史臣有诗说:
几行红粉胜钢刀,不是黎弥巧计高。
天运凌夷成瓦解,岂容鲁国独甄陶?
孔子离开鲁国前往卫国,卫灵公很高兴地迎接他,向他询问作战布阵的事情。孔子回答说:“我没学过这些呀。”第二天就离开了卫国。
路过宋国的匡邑时,匡人向来痛恨阳虎,见孔子容貌和阳虎有些相似,以为是阳虎又来了,便聚众把他们围了起来。子路想要冲出去应战,孔子制止他说:“我和匡人并没有仇怨,这其中肯定有误会,过不了多久误会自然就会解除的。”于是安然地坐着弹琴。正巧这时卫灵公派人来追回孔子,匡人这才知道弄错了,向孔子谢罪后离开了。孔子又回到卫国,住在贤大夫蘧瑗的家里。
且说卫灵公的夫人叫南子,是宋国的女子,长得很美但生性淫荡。在宋国的时候,她就先和公子朝私通,公子朝也是男子中容貌极为出众的,两人相互爱慕,感情比夫妻还深。南子嫁给灵公后,生了蒯瞆,蒯瞆长大后,被立为世子,但南子和公子朝的旧情并未断绝。
当时还有个美男子叫弥子瑕,向来深得卫灵公的宠爱。有一次,弥子瑕吃桃子,吃到一半,把剩下的递给灵公,灵公很高兴地吃了,还向别人夸赞说:“子瑕对我太好了,一个桃子味道很美,他舍不得自己全吃了,还分给我吃呢。”群臣听了都暗自发笑。弥子瑕倚仗着灵公的宠爱,肆意弄权,无所不为。
灵公在外宠爱子瑕,在内又惧怕南子,就想着讨好她,于是常常召公子朝来和夫人相会,丑闻传得沸沸扬扬,灵公却不觉得羞耻。蒯瞆对这件事深恶痛绝,便派家臣戏阳速趁公子朝拜见的时候,刺杀南子,以消除这个耻辱。南子察觉到了,向灵公哭诉,灵公就把蒯瞆驱逐了,蒯瞆逃到宋国,又辗转逃到晋国。灵公便立蒯瞆的儿子辄为世子。
等到孔子再次来到卫国,南子请求见他,她知道孔子是圣人,所以对孔子格外敬重有礼。
忽然有一天,灵公和南子同乘一辆车外出,让孔子陪乘,经过街市的时候,街市上的人唱道:“同车的人是因为美貌吧,陪乘的人是因为德行吧?”孔子叹息道:“国君喜好德行还不如喜好美色呀。”于是离开卫国前往宋国。
孔子和弟子们在大树下演习礼仪,宋国司马桓魋也因为男色得到宋景公的宠爱,当时正显贵得势,他忌恨孔子来到宋国,就派人去砍伐那棵大树,还想找到孔子并杀掉他。孔子只好换上便服离开宋国前往郑国,将要去晋国的时候,到了黄河边,听说赵鞅杀了贤臣窦犨、舜华,孔子叹息道:“鸟兽都不忍心伤害同类,何况是人呢?”于是又返回卫国。
没过多久,卫灵公去世了,卫国人拥立辄为国君,这就是卫出公。蒯瞆也借助晋国的援助,和阳虎一起袭击并占据了戚地。
这个时候,卫国父子争夺国君之位,晋国帮助蒯瞆,齐国帮助辄,孔子厌恶这种违背常理的事,又离开卫国前往陈国,之后又准备去蔡国。楚昭王听说孔子在陈、蔡之间,就派人去聘请他。陈国、蔡国的大夫们商议后,认为楚国要是任用了孔子,陈国、蔡国就危险了,于是一起发兵把孔子围困在野外。孔子断粮三天了,却依旧弹琴唱歌不停。如今开封府陈州地界有个地方叫桑落,那里有一座台,名叫厄台,就是孔子当时断粮的地方。宋刘敞有诗说:
四海栖栖一旅人,绝粮三日死生邻。
自是天心劳木铎,岂关陈蔡有愚臣?
忽然有一天晚上,出现一个身高九尺多的怪人,穿着黑色衣服,戴着高高的帽子,身披铠甲,手持戈矛,对着孔子大声呵斥,声音惊动了周围的人。子路冲出去和他在庭院中交战,那个人力气很大,子路打不过他。孔子在旁边仔细观察了很久,对子路说:“你为什么不攻击他的腋下呢?”子路于是攻击那人的腋下,那个人力气用尽,手垂了下来,战败倒地,变成了一条大鲇鱼,弟子们都觉得很奇怪。孔子说:“凡是事物老了衰弱了,各种精怪就会附着在它身上,杀了它就没事了,有什么好奇怪的呢?”便让弟子们把鲇鱼煮了充饥,弟子们都高兴地说:“这是上天的恩赐啊!”
楚国使者这时发兵来迎接孔子,孔子到了楚国,楚昭王非常高兴,打算把有一千社(一社为二十五家)土地的地方封给孔子。令尹子西劝谏说:“从前周文王在丰邑,周武王在镐京,土地不过百里,却能修养德行,最终取代了殷商。如今孔子的德行不比文王、武王差,他的弟子又都是大贤之人,如果让他拥有土地,那他取代楚国就不是什么难事了!”楚昭王听了,就打消了这个念头。孔子知道楚国不会任用自己,于是又返回卫国。
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