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第79章 五行结丹经（第1页）

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......

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看得数据栏上的数字，周文文吃惊的同时，也坚定了继续修炼的决心。

趁现在时间还够，周文文深吸一口气，翻开了『引气』上篇，只见上面原文记载着:

『乾为金，坤为精，者为气，乾坤者，易之门户，乃之魂淼，众卦可为坎穴』

......

看着这接下来一大串文言文，周文文的呼吸不由窒息，就在周文文想该怎么去理解这些话时，好在他注意到《五行结丹经》除了上中下小篇，还有提要、大纲、总结。

所以周文文立刻跳过了上中下小篇，瞄了一眼提要、大纲都是上万字文言文后，他果断放弃，直奔总结，试图把希望寄在这一点上。

而希望也没有欺负周文文，只见上面用大白文写着:

『吸引金精之气，游导入魂**，往复来回十五息，引气可方成。』

只是周文文没想通，“金精之气”、“游导”，“魂**”是什么意思，“往复来回十五息”他倒知道，是三十秒的意思。

只是，这样干坐着也没法明白，要不试试？

既然要试，就得先明白“金精之气”、“游导”，“魂**”大致上是指什么。

首先是“金精之气”，全文为『吸引金精之气』，那么意思就是吸引某种气体、能量，考虑到“金精”这一词，也有可能指的是矿石粉末，毕竟“金精”。

但如果这么想的话，就得先理一理“金精”这词。

金精，jīnjīng，常见解释:

第一种解释:西方之气。

周文文记得这出自《后汉书·郎顗传》：

“凡金气为变，发在秋节……金精之变，责归上司。”

《文选·弥衡》：“体金精之妙质兮，合火德之明辉。”

唐朝著名学者，《文选》学的奠基人，李善则注解：“西方为金，毛有白者，故曰金精。”

这句话的意思是生活在西方的人，皮肤是白的，这是因为他们呼吸的气是金精。

（ps:这是周文文的理解，不是作者的理解。）

（李善（630—689年），鄂州江夏（今湖北省咸宁市咸安区）人。

起家秘书郎，出为泾城县令。

交接周国公贺兰敏之，拜崇贤馆直学士，兼任潞王（李贤）参军、沛王（李贤）侍读，得罪流放姚州。

载初元年（690），去世，时年七十七。著有《文选注》《汉书辨惑》。）

金精的第二种解释:指秦。

这个周文文记得，是汉代与司马迁并称“班马”的班固，写下的《高祖泗水亭碑铭》中，有“扬威斩蛇，金精摧伤。”这一句。

班固，32年—92年，字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市）人，东汉大臣、史学家、文学家，。

如果说到这里，还不知道班固这个人是谁的话，那么他的官至西域都护，被封为定远侯，世称“班定远”的弟弟班超，肯定知道。

（永元十二年（100年），班超因年迈请求回朝。

永元十四年（102年），抵达洛阳，被拜为射声校尉。

不久后便病逝，享年七十一岁。死后葬于洛阳邙山之上。）

在《文选·陆机》中，也有“金精仍颓，朱光以渥。”

李善则以《汉书·郊祀志》注引：“秦襄公自以居西，主少昊之神。”

ps:

虽然作者可能快180斤了，但生活还是要继续，作者不会断更去锻炼身体的，希望大家看在这一点上，不要放弃作者。

......

第196章预告太白星

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